畫(huà)冊(cè)印刷漢字字體還包括印刷字體等

 抽象的圖形雖沒(méi)有直接的含義,但若運(yùn)用恰當(dāng)亦可體現(xiàn)茶文化的特性。如臺(tái)灣設(shè)計(jì)師吳俊忠先生所設(shè)計(jì)的“梨山茶”系列包裝,采用簡(jiǎn)潔的抽象圖形,并與品名的白底色塊產(chǎn)生透疊效果,頗具時(shí)代感,又不失空靈之氣。因此,茶葉包裝的圖形設(shè)計(jì)所采用的形式可不拘一格,關(guān)鍵在于能體現(xiàn)其特有的文化性。
        在包裝設(shè)計(jì)中,文字是傳達(dá)商品信息必不可少的組成部分,好的包裝都十分重視文字的設(shè)計(jì),優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)不僅能傳達(dá)出商品的屬性,更能以其獨(dú)特的視覺(jué)效果吸引消費(fèi)者的關(guān)注。
       茶文化與漢字書(shū)法均是中華民族智慧的象征,它們之間本身就早已有著密切的聯(lián)系,從漢文字中的第一個(gè)“茶”字出現(xiàn),就是由書(shū)法字體書(shū)寫(xiě),因此用書(shū)法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素的確是恰到好處。如國(guó)際品牌茶葉——立頓紅茶,在新推出的茶包系列中,其中一款為中國(guó)風(fēng)味茶,為了充分展現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象,卻又不致使立頓與中國(guó)茶有格格不入的感受,特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書(shū)寫(xiě)其品名,東方情調(diào),深受中西方人士的贊賞。
       書(shū)法字體應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中并非隨便搬過(guò)來(lái)即可使用,必須經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲及加工設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)與印刷字體接近,容易識(shí)別,甲骨文與篆書(shū)源于象形,有繪畫(huà)的風(fēng)韻,字體結(jié)構(gòu)不同于楷書(shū),辨識(shí)率不高,設(shè)計(jì)師得慎用為好。書(shū)法字體中不同的門派有不同的風(fēng)格、如楷書(shū)中顏正卿屬雄勁渾厚,柳公權(quán)則清傲靈秀;行書(shū)中王羲之是瀟灑飄逸,米蒂卻質(zhì)樸清新。另外,中國(guó)書(shū)法由于紙、筆、墨三種特殊的書(shū)寫(xiě)工具,更可產(chǎn)生千變?nèi)f化的特別效果,為包裝設(shè)計(jì)提供了更多的視覺(jué)感受。
       畫(huà)冊(cè)印刷漢字字體還包括印刷字體等,印刷字體是基本字體,字形整齊、清晰易辨,其中的宋體和仿宋體最能傳達(dá)“文化”氣韻,將其運(yùn)用在茶葉包裝上同樣可體現(xiàn)茶文化的超然姿態(tài)。
       此外,要使茶葉包裝更富有文化氣息,還離不開(kāi)色彩的渲染。常言“遠(yuǎn)看色彩近看花”,色彩在視覺(jué)藝術(shù)中常常具有先聲奪人的力量,它是美感中最普及的形式,極易引起人的情感反應(yīng)與變化。因此,把握住包裝設(shè)計(jì)中的色彩,亦即抓住了消費(fèi)者的情感。
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